В последние дни мы наблюдаем в дискуссии о войне между Израилем и ХАМАС смещение тональности в части федеральной политики. Мы принимаем это к сведению с обеспокоенностью и недоумением. Особенно большое непонимание вызывает у нас формулировка министра иностранных дел от ХДС (Христианско-демократический союз) Йоханна Вадефуля от 27.05.2025 о якобы имеющей место «вынужденной солидарности». Подобная риторика внушает, будто Германию «принуждают» стоять на стороне Израиля и будто до сих пор она делала это не по собственной воле. Поэтому возникает вопрос, чем могут быть полезны такие понятия, как «вынужденная солидарность», которые ещё больше уводят дискуссию от существа дела.
Кроме того, речь шла о мнимой «инструментализации» борьбы с антисемитизмом. Во время, когда ненависть к евреям обрушивается на нас во всём мире, а также в Германии, в редко виданных масштабах, эта формулировка звучит многозначительно, но так и не даёт объяснения, как именно могла бы конкретно происходить эта якобы «инструментализация». Это разжигает ресентименты, не создавая ясности за счёт конкретной информации и фактов.
Прозвучавшее в рамках той же дискуссии в тот же день высказывание бывшего председателя фракции СДПГ (Социал-демократическая партия Германии) Рольфа Мютцениха о том, что существует «самоплен» из-за «исторического груза национал-социализма», также напоминает риторику, которую обычно относили бы за пределы демократического спектра. Именно там обычно и обитает дискуссия о «культе вины» и подобных фантазиях, из-за которых якобы следует сдерживать своё мнение об Израиле.
Но выбор слов безответственен не только потому, что он играет на руку антисемитам, — эти высказывания неверны и по существу. То, что нельзя критиковать политику израильского правительства или конкретные военные операции, — миф. Израиль изо дня в день критикуют во всём мире, в том числе в Германии. Даже согласно определению антисемитизма IHRA, которому ложно вменяют подавление критики политики Израиля, это легитимно. Принципиального запрета на критику Израиля попросту не существует, и никто его не требует.
Мы, как еврейские гражданки и граждане Германии, желаем от высшего политического руководства той меры рассудительности, которой требует столь сложная ситуация, а не сброса давления через использование накопившихся модных словечек.
