Ответы партий
В ходе укрепления устойчивости к политическому исламу и роспуска параллельных обществ необходимо последовательно обеспечивать равенство перед законом. Не должно быть зон, свободных от права. Однако это не должно приводить к неуместной уравниловке.
a) Обрезание и ритуальный убой
Еврейское обрезание и кошерный ритуальный убой являются конституирующими элементами еврейской религии. Их условия и обстоятельства уже сейчас достаточно урегулированы.
b) Двойное гражданство
Даже если многое говорит в пользу того, что человек может иметь только одно гражданство, есть причины, по которым должны быть возможны и два. Здесь нужна соразмерность. Исторически у евреев есть связи с несколькими странами. Поэтому такая соразмерность целесообразна, например, в отношении немецко-израильских граждан. Правовые и технические причины также должны учитываться в рамках индивидуальной проверки.
a) CDU и CSU уважают религиозные традиции и обряды, которые соответствуют Grundgesetz (Основному закону ФРГ). Это относится и к обрезанию несовершеннолетних мальчиков, и к ритуальному убою.
Действующее законодательное регулирование по-прежнему допускает обрезание мальчиков, поскольку оно является центральной составляющей еврейской — и мусульманской — религии. Правовые блага благополучия ребёнка, физической неприкосновенности, свободы вероисповедания и права родителей на воспитание были приведены этим регулированием в соответствие друг с другом.
b) CDU и CSU не намерены выступать с инициативами по ужесточению законодательства о ритуальном убое. Согласно § 4a Abs. 1 TierschG (Tierschutzgesetz — Закон о защите животных), убой теплокровного животного без оглушения в Германии в принципе запрещён. Исключение может быть предоставлено компетентным органом согласно § 4a Abs. 2 Nr. 2 TierSchG, если это необходимо для удовлетворения потребностей членов определённых религиозных общин.b) CDU и CSU отвергают всеобщее двойное гражданство. Мы и впредь выступаем за то, чтобы при натурализации двойного или множественного гражданства принципиально избегали. Тот, кто хочет получить гражданство, отказом от прежнего гражданства выражает безоговорочную приверженность Германии. Тем самым возможные конфликты лояльности исключаются с самого начала. Исключения из этого принципа должны оставаться содержательно узко очерченными.
Для нас очевидно, что в Германии должна быть возможна еврейская и мусульманская жизнь. Там, где это вступает в противоречие с другими законами, необходимо взвешивание интересов.
Мы согласны с нынешним правовым положением, которое разрешает ритуальный убой в исключительных случаях. Ритуальный убой уже был однажды запрещён в Германии — в 1933 году законом нацистов. Мы отвергаем расизм любого рода. В том числе и тот, который прячется за защитой животных.
Религиозное обрезание еврейских и мусульманских мальчиков в рамках законодательных требований должно оставаться возможным и впредь.
Современное законодательство о гражданстве — существенная предпосылка интеграции. Мы и дальше выступаем за признание множественного гражданства для рождённых в Германии детей иностранных родителей, а также при натурализации. Для рождённых в Германии детей иностранных родителей мы отменили Optionspflicht (обязанность выбрать одно гражданство). Мы по-прежнему придерживаемся принципа множественного гражданства. Посредством двусторонних соглашений с другими государствами мы хотим укрепить взаимное признание и проверить, насколько осуществимо предложение Sachverständigenrat Deutscher Stiftungen für Integration und Migration (Экспертный совет немецких фондов по вопросам интеграции и миграции) о современном законодательстве о гражданстве.
Ответ Die Linke
Ответ Grüne
6a)
Мы открыто признаём, что эти вопросы активно обсуждаются внутри AfD и что мы считаем ситуацию сложной. Детали, касающиеся ритуального убоя, изложены в наших программах. Особые права по веским причинам неуместны в подлинной республике. Особое внимание следует уделять как благополучию детей, так и благополучию животных.
6 b)
По этому поводу AfD в своей программе принципов (глава 9.7) указывает: „AfD принципиально отвергает „Doppelpass“ (двойной паспорт), то есть приобретение немецкого гражданства при одновременном сохранении или приобретении другого гражданства, что, однако, не исключает хорошо обоснованных особых случаев.“ Особый случай может иметь место, если у ребёнка родители с разным гражданством. Именно израильское гражданство каждый немецкий еврей может получить или вернуть на основании израильских иммиграционных законов, если он захочет покинуть Германию. Здесь оно ему не нужно.
a) Для нас, Freie Demokraten, отправление религиозных обрядов — большая ценность. Поэтому мы придерживаемся правил и условий ритуального обрезания мальчиков по правилам врачебного искусства и ритуального убоя как исключения в Tierschutzgesetz (Законе о защите животных).
b) Мы, Freie Demokraten, хотим, чтобы двойное гражданство было принципиально возможным.
Поэтому немецкое гражданство больше не должно утрачиваться при принятии дополнительного гражданства другого государства, а только по заявлению самого гражданина. Иммигранты должны иметь возможность становиться немецкими гражданами, не отказываясь от своих корней и, например, от собственности в стране происхождения. Мы хотим, чтобы двойное гражданство, как и прежде, можно было приобретать по рождению в Германии, однако максимум до внуков тех, кто был натурализован первым. Это создаёт также согласованность с регулированием для эмигрантов. Немцы, которые по правовым причинам не могут отказаться от своего второго гражданства, должны иметь возможность сохранить немецкое гражданство.
